( مسأله 2185 ) اجاره دهنده ومستأجر لازم نيست صيغه عربى بخوانند بلكه اگر مالك به كسى بگويد ، ملك خود را به تو اجاره دادم ، وأو بگويد قبول كردم اجاره صحيح است . بلكه اگر حرفى نزنند ومالك به قصد اين كه ملك خود را اجاره دهد ، به مستأجر واگذار كند وأو هم به قصد اجاره كردن بگيرد ، اجاره صحيح مىباشد . ( مسأله 2186 ) اگر انسان بدون صيغه خواندن بخواهد براي انجام عملي أجير شود ، همين كه مشغول آن عمل شد اجاره صحيح است . ( مسأله 2187 ) كسى كه نمىتواند حرف بزند ، اگر با اشاره بفهماند كه ملك را اجاره داده ، يا اجاره كرده صحيح است . ( مسأله 2188 ) اگر خانه يا دكان يا اطاقى را اجاره كند وصاحب ملك با أو شرط كند كه فقط خود أو از آن استفاده نمايد ، مستأجر نمىتواند آن را به ديگرى جهت استفاده از آنها اجاره دهد مگر آن كه اجاره طورى باشد كه استفاده مخصوص خودش باشد مثل اين كه زنى منزل يا اطاقى را اجاره كند وبعدا شوهر كرده وأطاق يا منزل را جهت سكناى خودش اجاره دهد . واگر مالك شرط نكند مىتواند آن را به ديگرى اجاره دهد . ولى اگر بخواهد به زيادتر از مقدارى كه آن را اجاره كرده اجاره دهد ، بايد ، در آن كارى مانند تعمير وسفيد كارى انجام داده باشد ، يا به غير جنسي كه اجاره كرده آن را اجاره دهد مثلا اگر با پول اجاره كرده به گندم يا چيز ديگر اجاره دهد ، وبنابر احتياط وجوبي ، كشتى حكم خانه را دارد . ( مسأله 2189 ) اگر أجير با انسان شرط كند كه فقط براي خود انسان كار كند ، نمىشود أو را به ديگرى اجاره داد مگر به نحوى كه در مسأله قبلي گذشت . واگر شرط نكند ، چنانچه أو را به چيزى كه اجرت أو قرار داده اجاره دهد ، بايد زيادتر نگيرد واگر به چيز ديگرى اجاره دهد ، مىتواند زيادتر بگيرد . وهمچنين است اگر خودش أجير كسى شود وبراي انجام آن عمل شخص ديگرى را به كمتر اجاره نمايد ولى اگر مقدارى از آن عمل را خودش انجام داده باشد مىتواند ديگرى را به كمتر اجاره نمايد .